Film Review

 Hotel Rwanda :

Konstruksi Kolonial, Revolusi, dan Genoside

Hotel Rwanda, merupakan sebuah film besutan sutradara Terry George, yang mengambil setting pada kejadian kejahatan genosida di Rwanda pada tahun 1994. Film ini mengisahkan kejadian nyata akan kejahatan genosida di Rwanda dari sudut pandang seorang manajer hotel bernama Paul Rusesabagina (diperankan Don Cheadle), seorang manajer hotel Sabena Hôtel des Mille Collines, adalah seorang Hutu namun istrinya, Tatiana (diperankan oleh Sophie Okonedo), adalah seorang Tutsi. Pernikahannya menjadikannya penghianat bagi ekstrimis Hutu yakni George Rutaganda, seorang kenalan baik dan penyalur kebutuhan hotel yang juga merupakan pemimpin dari Interahamwe, milisi Hutu yang anti Tutsi.

Dalam film ini diceritakan kemudian pada malam pembantaian, tetangga-tetangga dan keluarga Paul baik dari suku Hutu maupun Tutsi sangat berharap padanya supaya dapat ia selamatkan. Kemampuan negosiasi dan kepemimpinan yang dilakukan oleh paul, membuatnya dapat menyelamatkan keluarga dan tetangganya dari milisi Hutu bersenjata yang bertujuan menghabisi semua suku Tutsi. Setelah tawar menawar dengan seorang petugas militer Rwanda untuk keselamatan keluarga dan teman, Paul membawa mereka ke hotelnya. Setelah dapat menyelamatkan keluarga dan tetangganya, berita tersebut banyak tersebar sehingga semakin banyak orang yang menjadi pengungsi yang kemudian membanjiri hotelnya. Pihak PBB tidak dapat berdaya, dikarenakan kamp pengungsian PBB sangat berbahaya dan terlalu penuh pada saat itu.

Tentara Bizimungu  akhirnya dapat mengakhiri kekacauan dan Paul panik mulai mencari istri dan keluarganya, berpikir kalau mereka sudah bunuh diri seperti yang diperintahkan Paul apabila orang-orang Hutu dapat menyerang hotel. Setelah ketakutan setengah mati, Paul menemukan mereka bersembunyi di kamar mandi. Keluarga dan para pengungsi akhirnya dapat keluar dari hotel dengan kawalan konvoi pasukan PBB. Mereka menempuh perjalanan melewati pengungsi Hutu dan milisi Interhamwe menuju ke belakang garis depan pihak pemberontak Tutsi. Di akhir cerita,  dengan bantuan dari Madame Archer Paul menemukan kedua keponakannya yg masih kecil, yang keberadaan orang tuanya tidak diketahui, dan mengajak mereka dengan keluarganya keluar dari Rwanda.

Salah satu penyebab mendasar dari genosida yang terjadi di Rwanda tahun 1994 merupakan konflik yang terjadi antara 2 suku besar di Rwanda yakni Konflik antara suku Hutu dan Tutsi. Jika dilihat sekilas hampir tak ada perbedaan dalam warna kulit, bentuk tubuh maupun ukuran yang dimiliki oleh suku-suku tersebut. tapi pada waktu penjajahan Belgia, suku Hutu di anggap sebagai suku yang minoritas sedangkan Tutsi dianggap sebagai suku yang lebih tinggi eksistensinya.

Hal tersebut karena suku Tutsi memiliki warna kulit yang lebih terang, postur tubuh yang tinggi, langsing dan juga memiliki ukuran hidung yang lebih ramping dan mancung[1]. Sedangkan suku Hutu memiliki kulit yang berwarna lebih hitam, postur yang agak pendek, hidungnya besar dan pesek. Para penjajah Belgia lebih memilih orang-orang dari suku Tutsi untuk menjalankan pemerintahan daripada orang-orang yang berasal dari suku Hutu. Mereka mempekerjakan suku Tutsi untuk pekerjaan “kerah putih” yaitu pekerjaan yang lebih tinggi posisinya misalnya menjadi petugas administrasi .

Sedangkan untuk “kerah biru” yaitu posisi yang lebih rendah, dan pekeja kasar diberikan kepada suku Hutu yang sebenarnya merupakan penduduk mayoritas di Rwanda. Secara tidak langsung, Belgia selaku pihak kolonial menkonstruksi perbedaan-perbedaan besar tak berdasar yang digunakan mengadu domba ke 2 suku ini.  Konstruksi kolonial yang membagi mana suku yang lebih tinggi derajatnya mana yang lebih rendah menyebabkan kebencian yang mengakar khususnya bagi suku Hutu yang dianggap lebih rendah. Hal itu, kemudian dibalas oleh suku Hutu dengan justifikasi diri sebagai yang “dominan” ketika Rwanda sudah merdeka.

Klasifikasi “dominan-minoritas” inilah yang saya lihat sebagai salah satu aspek yang menambah kebencian Hutu kepada Tutsi, bahwa orang-orang Tutsi adalah minoritas pendatang yang juga merupakan penghianat, mereka dianggap tidak lebih dari “Cocoroaches”[2]. Proses dehumanisasi ini sangat terlihat disini, orang-orang Tutsi sudah dianggap tidak lebih dari hewan, yakni kecoa.

Penghapusan perbedaan yang berada di masyarakat Rwanda, merupakan sebuah gambaran mengenai modernitas yang  juga dipaparkan oleh A.L. Hinton (2002) dalam bukunya “The Dark Side of Modernity: Toward an. Anthropology of Genocide.

---

[1]Hal ini ada dalam dialog ketika wartawan asing sedang berbincang di hotel dan menanyakan perbedaan antara suku hutu dan tutsi. Pembentukan konstruksi sosial oleh kolonial inipun ada pada buku “The Specther Of Genocide” hal  326-330

[2] Dalam film Hotel Rwanda, beberapa kali milisi Interahamwe dan pemimpinnya  Rutaganda menyebut suku tutsi sebagai “Cocoroaches” atau kecoa.